En 1804, des esclaves ont battu Napoléon. Ce site existe parce que cette histoire mérite d'être racontée par des voix haïtiennes, pas simplifiée, pas édulcorée.
Par où commencer
Fondamental
Des Taïnos à la révolution de 1791, du premier État noir indépendant aux crises contemporaines, l'histoire d'Haïti n'est pas une succession d'échecs. C'est une succession d'actes de résistance dont beaucoup ont été délibérément minimisés dans les récits occidentaux. Trouillot l'a bien documenté dans Silencing the Past (1995).
Culture et Arts
Kompa, Rara, peinture naïve, Vodou. La culture haïtienne n'est pas folklorique, elle est vivante, contestataire, et exportée dans le monde entier.
Découvrir →Spiritualité
Probablement la religion la plus incomprise de l'hémisphère occidental. Pas de zombies hollywoodiens ici, des Lwa, des cérémonies, et deux siècles de résistance culturelle.
Lire →Peuple
Présentation du chercheur, méthode documentaire, sources prioritaires et ligne éditoriale du projet.
Découvrir →Patrimoine
La Citadelle Laferrière est l'une des plus grandes forteresses des Amériques, construite après l'indépendance pour défendre la première nation noire libre. L'UNESCO l'a reconnu. Le monde devrait faire pareil.
Voir →Pourquoi ce site existe
La plupart des textes sur Haïti commencent par le séisme de 2010, ou par les coups d'État, ou par la pauvreté. Ce n'est pas ainsi qu'on devrait raconter une nation. Haïti est d'abord le lieu où, pour la première fois dans l'histoire moderne, des esclaves ont pris les armes, ont gagné, et ont créé un État souverain. C'était en 1804. Napoléon venait de vendre la Louisiane aux Américains, en partie parce qu'il avait perdu Haïti.
Ce site s'appuie sur des historiens haïtiens, Thomas Madiou, Beaubrun Ardouin, Jean Price-Mars, Michel-Rolph Trouillot, parce que l'histoire d'Haïti doit d'abord être lue dans les mots de ceux qui l'ont vécue et analysée de l'intérieur. Les sources étrangères sont citées, mais elles ne sont pas le point de départ.
Sur le projet de recherche → Découvrir l'auteur →Pourquoi s'y intéresser
Quand on étudie Haïti sérieusement, on commence à comprendre pourquoi certains pays restent pauvres malgré des ressources abondantes. L'indemnité de 150 millions de francs-or imposée par la France en 1825, payée jusqu'en 1947, n'est pas une anecdote. C'est l'une des causes structurelles du sous-développement haïtien. Ce n'est pas ce qu'on enseigne à l'école.
La Citadelle Laferrière, construite après 1804 pour défendre la nouvelle nation contre une invasion française qui n'est jamais venue, reste l'une des plus grandes forteresses des Amériques. L'art naïf haïtien a influencé des peintres du monde entier. La cuisine créole haïtienne, griyo, pikliz, diri ak djon djon, est une synthèse de trois continents dans une seule assiette.
Et pourtant, la plupart des gens ne connaissent Haïti qu'à travers ses catastrophes. Ce site essaie de corriger ça, modestement, rigoureusement.
Fait souvent ignoré
Haïti a aidé Simon Bolívar à financer la libération de l'Amérique du Sud. En 1816, le président Pétion lui a fourni armes, soldats et imprimerie, en échange d'une seule promesse : libérer les esclaves dans les territoires libérés.
Source recommandée
Pour commencer : Thomas Madiou, Histoire d'Haïti (1847–1848), ou Michel-Rolph Trouillot, Silencing the Past (1995). Les deux sont disponibles dans la bibliographie.
Société & identité vivante
La société haïtienne est souvent réduite à ses crises. Mais il y a aussi une créativité populaire persistante, une diaspora qui envoie plus d'argent que toute l'aide internationale réunie, et une jeunesse dont 60 % a moins de 25 ans.
Comprendre & Agir
Pour comprendre Haïti en profondeur, il faut aussi affronter ses défis actuels et explorer les voies vers un avenir plus juste et prospère.
PIB parmi les plus bas des Amériques, dépendance aux dons internationaux et aux remises de la diaspora.
Un fossé profond entre une élite concentrant les richesses et une majorité vivant dans la précarité.
Cycles répétés de crises politiques, coups d'État et difficultés à instaurer une gouvernance stable.
La montée des gangs armés et l'insécurité généralisée constituent un défi majeur pour la stabilité.
Accès limité à l'eau potable, aux soins de santé et à l'éducation pour une large partie de la population.
Malgré tout, le peuple haïtien démontre une résilience et une solidarité remarquables face à l'adversité.
Des voies concrètes existent pour reconstruire Haïti durablement, institutions solides et investissements responsables.
Héros & Pionniers
Des hommes et des femmes exceptionnels qui ont forgé l'identité de la première République noire du monde.
Esclave affranchi devenu général révolutionnaire, il mena la première phase de la Révolution haïtienne et est considéré comme le père fondateur d'Haïti.
Commandant militaire qui acheva la révolution et proclama l'indépendance d'Haïti le 1er janvier 1804, devenant le premier chef d'état d'Haïti libre.
Roi du nord d'Haïti, il fit ériger la Citadelle Laferrière, chef-d'œuvre architectural et symbole de la souveraineté haïtienne, inscrit à l'UNESCO.
Président du Sud d'Haïti, fondateur de la République d'Haïti, il libéra Simón Bolívar et finança la révolution de l'Amérique du Sud.
Fille adoptive de Dessalines, elle cousit le premier drapeau haïtien à Arcahaie en 1803, arrachant le blanc du drapeau tricolore français.
Découvrez tous les héros, révolutionnaires, artistes et pionniers qui ont façonné l'histoire et l'identité d'Haïti.
Mémoire Collective
Les événements qui ont marqué l'âme haïtienne, douleurs et triomphes gravés dans la mémoire collective d'un peuple extraordinaire.
La nuit de Bois Caïman : Boukman lance la plus grande révolte d'esclaves de l'histoire. Une flamme qui illumina le monde entier.
Le 1er janvier 1804, Haïti devient la première République noire libre du monde, un défi au système esclavagiste mondial.
La France exige 150 millions de francs-or en échange de la reconnaissance d'Haïti, une dette coloniale que le pays mettra 122 ans à rembourser.
19 ans d'occupation militaire américaine qui laissent des traces profondes dans la souveraineté et l'économie haïtiennes.
29 ans de dictature familiale sous Papa Doc puis Baby Doc. Les Tontons Macoutes sèment la terreur. Exil de milliers d'Haïtiens.
Le peuple haïtien se soulève et force Duvalier à l'exil. Haïti s'engage sur le chemin de la démocratie et de la liberté retrouvée.
Un séisme de magnitude 7,0 ravage Port-au-Prince. Plus de 300 000 morts, 1,5 million de déplacés. La solidarité mondiale se manifeste.
À chaque épreuve, le peuple haïtien se relève. Cette résilience extraordinaire est l'essence même de l'identité haïtienne.
« Liberté, Égalité, Fraternité », les idéaux de la Révolution française ont été rendus réalité par des hommes et des femmes haïtiens qui osèrent être libres.
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